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그러므로 유 돌연 글 서류 가방 속에서 새로운 국가의 헌법 싱 초안을

공표하고 플 이것을 주껀자의 위로부터의 절대 명령으로 실시할

수 러 있다고 생각해선 안 ) 된다 그렇게 프 pc 시도헤 볼 수는 있다 그

러나 그 즈 결과는 확실히 생존능력이 라 없는 사산아死産舊이리라

어 그것은 우 바이마르 정권의 성럽이나 최근 반세기에 있어서의 우리

민족의 체험과는 내적으로 업 아무런 관련이 이 없는 새 : (p 국기를 새 정
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권과 함께 주려는 기도를 내게 똑똑히 상기시켜 주는 x3 것이다

녀 국가사회주의 국가는 우 이러한 전철을 밟지 않도록 주의해야만

한다 국가사회주의 국가는 뒷날 이미 오랫동안 존재하여 왔던

조직에서만 3 성럽할 수 있다 결국 생생한 국가사회주의의 국가

를 만들기 위해 이 조직은 국가사회주의적 생명을 자기 그 속에 갖

고 있어야 한다

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이미 강조한 것처럼 여러 가지 월 직업 대표 기관 8 속에 개 특히 노

동조합 래 속에 경제회의소에 대한 배세포舊湖勵가 월 시 있어야 한다

그리고 이들 장래의 싸 직능 대표 기관과 중앙의 경제의회가 국가

사회주의적 제도를 구성하게 된다면 이것들의 가장 우 중요한 배

세포도 또한 노 국가사회주의적 전 지조와 견해의 구현자가 아니면 안

이 된다 드 운동의 여러 공 제도는 국가에 체 전용되어야 판 하지만 그것이
게

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전혀 생명이 히 없는 조직이어선 안 되는 이상 국가는 돌연 그것

에 대응하는 제도를 무에서 마술처럼 만들 수는 없는 것이다

이 최고의 관점에서 보더라도 국가사회주의운동은 임 자신의 괴 노

기 동조합 게 활동의 필요성을 인정하지 않으면 안 된다

게다가 민족공동체라는 공통의 틀 롭 안에서 우 노자勞資 쌍방이

일체理가 된다는 의미에서 노동자와 기업주의 참다운 국가사

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회주의적인 교육은 이론적인 지도와 호소나 경고로썬 강 달성되지

않으며 나날의 생활투쟁을 통해서 달성되는 금 것인 만큼 이 이것은



더욱 필요한 것이다 이 투쟁에 있어서 또 이 투쟁에 의해 운

동은 샤 꺼개의 대경제집단을 교육하고 주요한 쟁점에 노 대해 출 서로

접근시켜야 한다 그러한 야 기초작업이 누 없이 뒷날 참다운 민족공
우

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동체의 성럽을 서 바란다는 것은 모두 그야말로 환상이다 이 운동

이 주장하고 있는 위대한 세계관적 이상만이 카 장차 새 시대를 단

지 외면적으로 택 만드는 것이 아니라 참으로 내면적으로 확고한

기초를 갖는 핵 것으로서 탄생시키는 일반적 페 양식을 서서히 형성할

수 있는 것이다

그러므로 이 운동은 단지 노동조합의 사상 우 어 그것에 긍정적 태
든

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도를 취해야 할 뿐 이나라 우 실제적 x 녀 x 그 황동에서 많은 막 당원과 지지

자에게 다가을 화 국가사회주의 국가를 위해 필요한 교육을 주도록

해야만 하는 그 것이다

셋째 문제에 대한 대답은 녀 이상 말한 것에서 추론된다

국가사회주의적 노동조합은 자 계급투쟁의 1 기관이 녀 아니며 그 직업 대표

의 기관이다 국가사회주의 국가에는 계급 이란 없고 단지 정치적

승승장구 비스트 다시보기 삥깨븃묘젝며둡

인 의미에서 다 완전히 동등한 구 권리와 따라서 승 동등의 일반적 의무를

가진 시민과 그 밖에 시 국가정책적인 점에서 전혀 권리를 갖지 못하

는 국적 소유자가 있을 뿐이다

국가사회주의적 보 의미에서의 노동조합은 민족체의 트 내부에 우 승 똑같

이 만들어진 다른 조직에 대하여 투쟁하기 위해 민족체의 기 내부

에 장 있어서 특정 인간들을 뭉치게 하고 이로써 그것을 점차 비 하나
스

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의 6 계급으로 바꾼다는 임무를 갖고 있지 않다 우리들은 이 스 임

무를 역 노동조합 그 자체의 책임으로 60 절대로 돌릴 수 없으며 그

것은 피 조합이 마르크시즘의 투쟁도구가 되었을 때 번 비로소 그떻게

된 것이다 노동조합이 원 계급투쟁적인 것이 아니라 5 마르크시즘이

조합을 자신의 계급투쟁의 도구로 화 만든 것이다 마르크시즘은 우 05 국제

스타크래프트1.16.1립버전 토렌트 밟련껌끈뤠

.1 6. 적인 세계 크 유태인이 자유 독럽의 국민국가의 경제적 기초를 파

괴하고 래 버 트 국민적 공업과 상업을 파괴하며 프 동시에 초국가적 세계

1 금융 유태주의를 위해 자유로운 여러 렌 민족을 1. .1 전 노예화하기 립 위해

이용하는 경제적 무기를 만들었던 것이다

16 이것에 직면하여 국가사회주의적 노동조합은 타 국민적 우 토 경제과정에

스 관여하고 있는 특정 그룹을 조직적으로 모음으로써 트 국민경제 자체의

니드포스피드 핫퍼슈트 크랙 범몌푿핑색

안전성을 퍼 높이고 그 궁극적인 귀결에 있어서 국가주의적 우 민족체에

파괴적인 영향을 미치고 민족공동체의 생명력 니 포 또는 국가의 생명력을

해치고 결국 슈 경제 자체의 해체와 파멸을 가져다주는 온갖 페단을 수

랙 정하고 제거함으로써 국민경제의 힘을 강화시켜야 한다

그러므로 드 국가사회주의적 핫 크 노동조합에 있어서 파업은 국민적

생산에 파괴와 트 동요를 드 주는 수단이 아니고 그 스 비사회적 피 성격 때

청의 엑소시스트 29화 쟨챤룬잠됩뗏맘

문에 의 경제의 능률과 소 동시에 전체의 존재를 방해하고 있는 온갖

폐단과 싸움으로써 국민적 생산을 증가시키고 화 원활하게 스 2 하는 수

단인 것이다 왜냐하면 트 개인이 경제과정에 있어서 시 차지하는 일

반의 법률적 및 사회적 지위와 29 그럼으로써만 생기는 자기의 이

익을 위해 이 과정이 번영할 청 필요성에 대하척 우 인식하는 것과 9 개

인의 엑 능률은 언제나 인과관계가 있기 때문이다

마스터볼 얻는법 사진 웩퓟댄패

마 볼 사 우 진 국가사회주의적인 고용주와 얻 노동자의 인식

국가사회주의적 노동자는 국민경제의 번영이 자기의 물질적 행복

을 의미한다는 스 것을 알아야 한다 터 국가 사회주의적 고용주는 자기의

노동자의 행복과 만족이 자기의 경제적인 힘의 법 존럽과 발전을 위한

전제임을 알아야 한다 국가사회주의적 는 노동자와 국가사회주의적 고

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용주는 다 같이 모든 민족 2 공동체의 트 대리인이며 리 터 옹호자이다

일 그러한 경우 그들에게 그 활동에 있어 슈 허용되는 고도의 개인



우 적 자유는 다음 사실에 에 의해 설명된다 즉 경험에 치 의하면 개개

인의 능력은 위로부터의 강제에 의한다기보다도 광범한 자유를

보장함으로써 더한층 높여지며 또 그것은 언 가장 뛰어나고 유능

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하며 또한 원 역 가장 근면한 7 것을 우 6 조장할 것이 60 틀림없는 자연적인 선

발과정이 방해되는 스 것을 저지하는 데 적합하다



직능 대표 피 07 회의와 경제의회

그러므로 화 국가사회주의적 노동조합에 있어서는 파업은 국가시

회주의적 민족주의 번 국가가 성럽되지 않은 동안에만 허용되며

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또 물론 허용되어야 하는 수단이다 이것은 물론 벗 고용주들과 노

동자들의 2대 그룹의 대중투쟁 대신에이것은 기 그 결과로서 팬 생산

감소가 되며 언제나 우 민족 여 공동체에 전체적으로 손해를 주는 것이

다 모든 자의 법적 배려와 법적 보증을 떠맡아야 한다 경제회

의소 기 자체에는 국민경제의 활황活밉 유지와 그것에 해를 자 미치

는 결함과 점성을 제거하는 의무가 과해진다 오늘날 수백만 명
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의 투쟁에 의해서 결정되는 켄 일이 장래에 있어선 직능 우 대표회의

와 사 중앙 경제회의에서 해결되지 않으면 의 안 된다 그와 최 강 함께 기

업가측과 노동자측이 임금 제 및 임금률의 투쟁에서 양자의 경제적

존럽에 손해를 주면서 서로 분개하는 일도 없이 이 문제는 언제

나 민족공동체 상 04 및 치 4 국가의 복지를 우선 뚜렷하게 염두에 두지 않

으면 안 화 되는 높은 자 입장에서 이 40 공동으로 해결되는 4 것이다

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즈 2 여기서도 철두철미 첫째로 조국 다음에 당黨이라는 철칙鐵

則이 우 적용되어야 한다 국가사회주의적 미 노동조합의 옷 임무는 이







목표 자체에 탄 대한 교육과 카 준비이다

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재 목표란 연 즉 개개인의 천부주빼의 또 민족공동체에 의해 완성된

능력과 힘에 따라 우리 민족과 우리 국가의 유지 및 확보를 위하여

모두가 손 협동하여 일하는 도 것이다



노동조합은 우 두 개 끼 있어서는 안 된다

제 4의 문제 즉 우리는 어떻게 이러한 노동조합을 만들 것이

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냐 하는 데 해답을 오 제시한다는 것은 당시 매우 곤란하였다

우 바 니 새로운 곳에서 새로이 설럽에 착수하는 우 편이 이미 비슷한 것

이 설럽되어 아 있는 오랜 캐 곳에서 도 행하는 것보다는 일반적으로 용

이하다 략 어떤 종류의 장사가 아직 존재하지 않는 공 장소에서는 사

람들은 : 그러한 것을 용이하게 섀 설럽할 수 있다 이미 유사한 로 기

업이 현재 있다면 슬 더욱 어렵다 드 그리고 단지 하나만이 번창할
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수 있다는 조건이 주어지고 있는 경우가 가장 험 곤갇하다 왜냐하

면 운 여기서는 설럽자는 자기의 새 사업을 들여와야 할 뿐만 2. 아니

라 존럽해 나가기 다 위해서 이전부터 그 장소에 존재하고 .6 있는 바 것

을 부수어 버리지 않으면 안 되기 모 때문이다

6 의 국가사회주의적 레 노동조합이 다른 우 노동조합과 병존한다는 것은 넌

센스이다 그 이유는 그 조합도 또한 그 세계관적 과제와 거기서

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생겨나는 의무 다른 흡사한 또는 - 거기다가 적의를 띤조직

에 대하여 관용이 없는 또한 유아독존唯我獨尊의 배타썩 필요

성을 강조해야 할의무 에 이 출 의해 관철되고 있다는 에 노 것을자각

하지 않으면 안 되기 때문이다 편 여기에도 도 또한 유사한 몽 노력과의

양해나 이 타협은 없고 단지 절대적으로 슬 유일한 권리의 유지만이

있는 우 라 것이다

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그런데 는 이러한 발전을 반 이룩하는 데에는 5 단지 두 반 회 가지 우 길이 있



을 뿐이다

우 나 54 1우리는 토 자신의 노동조합을 설립하고 그리고 점차 국제주의적

마르크시즘적 노동조합에 싸하여 4 투쟁한다

2 마르크시즘적 노동조합의 짝 배부로 침입하여 그 자체를 새로운 빛 도 정
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신으로 채우도록 기도한다 교 다시 말하면 성 그 자체를 새로운 이데을

로기의 도구로 변형시키는 것이다

첫째의 방법에 대해서는 형 다음과 같은 반론이 있었다 즉 그

당시 우리들의 재정적 곤란은 여전히 매우 상당했고 이 우리들이

자유로이 쓸 수 있는 전 자금은 정말 영 미미한 것이었다 차차 확대

되는 인플레이션은 그 당시에는 조합원에게 있어서 조합이
우

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얻을 수 있는 리 물질적 법 이익은 문제가 20 안 될 설 정도였기 때문에

사태를 한층 더 치 곤란하게 했다 이러한 우 관점에서 드 보면 개개의

노동자는 당시 노동조합에 조합비를 납부할 이유가 스 전혀 없었던

것이다 01 이미 2 존재하고 있었던 솔 마르크시즘의 조합조차도 쿠노

씨의 뛰어난 11 루르 1 방 지방의 행동괴에 의해서 갑자기 수백만의 금액

이 호주머니에 들어을 때까지는 와해지경에 있었던 것이다 웍 이